זיכרון הוא מושג. זיכרון הוא פעולה. 

בחודש נובמבר השנה הצטרפתי למסע עם משלחת של בני נוער יהודים מכל רחבי שווייץ לפולין, במטרה ללמוד על השואה. מאז אותו רגע, לא הצלחתי לעכל כראוי את מה שראיתי שם לפני כן. ההתבוננות הפנימית הזו לא הייתה קשה בשל הכאב שחשתי כשחשבתי על כך; היא הייתה בלתי אפשרית משום שהייתי אחוז פחד שמא נשכח את מה שאיבדנו.

כשאני מהרהר בתקופה שלי בפולין, אני רואה את עצמי בבהירות עומד בין חברי המשלחת בשווייץ. היה זה אחר צהריים קר, לא היה רוח חזקה במיוחד, אך מספיק כדי לגרום לי להדק את שיניי. צעדנו לאט אל תוך מתחם מחנה ההשמדה טרבלינקה. שקטים עד כדי דממה, החיים היחידים שהרגישו אמיתיים היו אלה של האנשים סביבי, בעודנו מביטים סביבנו אל העצים החשופים והשמים האפורים. כשנכנסים, הדבר הראשון שרואים הוא פסי רכבת רחבים יותר ממוטת כנפיי, הנמשכים לאורך השביל ואל העצים שלפנינו. כשאנחנו הולכים בשביל הזה ופונים אל שטח פתוח, לא רואים דבר מלבד מבנה אחד הניצב מעל השדה ומצבות הפזורות סביבו. 

ציפיתי לראות מבנים, בתי לבנים קטנים, שביל ארוך ועיר זעירה שנבנתה כדי להשמיד את עמי. אך מה שראיתי היה בדיוק ההפך. לא היו שם חדרים, לא מגדלים, לא שערים ולא גדרות. מעבר לשדה, הסימן היחיד לחיים היו פרצופי אבן שסימלו כל עיר וכפר שבעבר היו קהילות יהודיות משגשגות. 

בטרבלינקה אי אפשר לראות את ההרס. כל מבנה במחנה המוות הנאצי פורק. כדי לנסות ולהתחיל להבין זאת, צריך לדמיין את זה. צריך לדמיין את האכזריות, את הכאב ואת האובדן. כשעמדנו שם, התבקשנו לנסות לעשות זאת. במבט לאחור, הכוונה הייתה שנבין את המחיקה הבלתי נתפסת של ההיסטוריה שלנו. 

לפני שיצאנו, כשהגשם החל לרדת, קראנו שיר: 

?סעו לטרבלינקה
, פקחו את עיניכם לרווחה
, חידדו את שמיעתכם
, עצרו את נשימתכם
והקשיבו לקולות העולים
מכל גרגר של אותה אדמה –

סע לטרבלינקה
הם מחכים לך שם
הם משתוקקים לקול חייך
לסימן קיומך,
לצעדיך
למבט אנושי, המבין וזוכר
לליטוף של אהבה על אפרים –

סעו לטרבלינקה
סעו מרצונכם החופשי
סעו מתוך הכוח של הכאב על הזוועה שהתרחשה
מתוך מעמקי ההבנה והלב הכואב שלא השלים עם הדברים –
הקשיבו להם שם בכל חושיכם!

היכנסו לטרבלינקה
שם השקט הירוק, הזהוב או הלבן
המקיפים אותם בכל עונות השנה
יספרו לכם סיפורים מתוך הסיפורים
על החיים שהפכו לאסורים ובלתי אפשריים –

היכנסו לטרבלינקה
וראו כיצד הזמן עצר שם
הקשיבו לזמן העומד מלכת, לשקט המדהים של המתים
ולאבני האדם הבוכיות

- הלינה בירנבאום

במקום הזה, אתה מוקף בסיבה שבגללה עלינו לזכור. נכון, אתה יכול לעצום את העיניים ולהעמיד פנים שאתה לא נמצא שם, אבל כשאתה פוקח אותן בסופו של דבר, אתה רואה את הריקנות שבאובדן. זה טבעי לרצות להתרחק מהכאב הזה, אבל עלינו להבין את ההיסטוריה שלנו כדי שנוכל לראות כיצד היא משפיעה על הקהילות שלנו כיום.

במהלך שהותי ברחבי אירופה בחודש נובמבר, הגעתי לתובנה שמעולם לא הבנתי לפני כן. קהילות ברחבי אירופה עדיין מתאוששות מהמחיקה של השואה, גם 80 שנה לאחר מכן. קהילות רבות הושמדו לחלוטין. לא נותר זכר לבתי הכנסת, לבתי הקברות או למנהגים שלהן. והקהילות הרבות שנותרו עדיין קטנות יותר ממה שהיו לפני השואה. בקהילות רבות ברחבי אירופה מתגוררים קומץ ניצולים שיכולים לחלוק את סיפוריהם, וחשוב מכך, לספר אותם. 

אנחנו הדור האחרון שיזכה לקיים אינטראקציה משותפת עם ניצולי השואה. אנחנו הדור האחרון שיזכה לשמוע את עדותם ולראות את האדם שמאחורי הסיפור. לכן, היום, ביום השואה, עלינו להתחייב מחדש להמשיך את מורשתם של אלה שהיו כאן לפנינו. לכו לשמוע את סיפורו של מישהו באינטרנט ואז לכו לספר אותו. לכו לקרוא ספרים על מה שקרה ושתפו את מה שלמדתם עם הסובבים אתכם. יום אחד, לכו לראות את המחנות ואז שתפו את האנשים במה שראיתם.

ביום השואה הזה, אנו זוכרים את 6 מיליון היהודים שנרצחו בשואה. לא 6 מיליון כגוש אחד, אלא כל אדם ואדם, סיפור אחר סיפור, זיכרון אחר זיכרון.

ביום הזיכרון לשואה זה, הזיכרון לא יכול להיות פסיבי, שכן הזיכרון חייב להיות פעיל.

בברכה אחית,
Aleph רייך
Aleph הגדול ה-101