דלג לתוכן הראשי
5dd832fbcd9776feb471d62a_RMR תמונת שבת

בפרשת השבוע שעבר למדנו על חשיבותן של מעשים טובים ואירוח. כאשר אברהם מקבל את פני כמה אורחים באוהלו, הוא מציע להם מעט לחם ומים אם יסכימו להיכנס. עם זאת, כאשר האורחים מסכימים ונכנסים לאוהלו של אברהם, הוא נותן להם הרבה יותר: בשר, חלב ומתנות נפלאות אחרות. אברהם מגלם את הקלישאה הקלאסית "תדבר פחות, תעשה יותר". ערך זה הפך לחשוב ביותר בכל העולם היהודי. אל תהיה אדם שמדבר הרבה אך אינו מקיים את הבטחותיו; חשוב הרבה יותר לפעול מאשר לדבר.

עם זאת, בפרשת השבוע, פרשת חיי שרה, אנו רואים דוגמה הפוכה למנטרה "לדבר פחות, לעשות יותר". אפרן החיתי הוא בעל אדמות רבות בחברון, אך הוא ידוע בעיקר כבעל אתר קבורה המכונה מערת המכפלה. אברהם פונה אל אפרון בבקשה לרכוש את המערה כדי לקבור בה את אשתו שרה, שנפטרה בגיל 127. אפרון משיב לאברהם שהוא יכול להשתמש במערה ובשדה הסובב אותה ללא תשלום. "מה הם 400 שקלים בינינו", הוא אומר לאברהם. ראשית, ההלכה היהודית מלמדת שכאשר נותנים מתנה, נהוג שלא להזכיר את המחיר המקורי בעסקה. שנית, מכיוון שאפרן אומר לאברהם את המחיר, אנו יודעים שהוא באמת לא מצפה לתת את המערה לאברהם בחינם. הוא לוקח מיד את 400 השקלים ללא מחאה. אפרן אינו מקיים את הבטחתו. הוא מדבר ומצייר תמונה של עצמו כאדם צנוע ביותר, אך כאשר מגיע הרגע האמת, הוא פועל באופן המנוגד לחלוטין למה שהבטיח בתחילה.

לא שאפרון לא היה מסוגל לנהוג בענווה, אלא שהריח והאפשרות של כסף התגלו כחזקים מדי עבורו. התורה מספקת לנו פרשנות על תאוות בצע. אפרון אינו אדם רע, הוא פשוט נכנע לתאוות בצע שלו, דבר אנושי מאוד. אך בכך הוא הפר את ההבטחה שהבטיח לאברהם. התורה מבקשת מאיתנו להתנהג יותר כמו אברהם: להיות מסבירי פנים, צנועים ואדיבים כלפי כולם, כי, ובכן, לעולם אי אפשר לדעת מתי האורח שאתה מזמין לאוהלך יתגלה כשליח של אלוהים.  

אם ברצוננו ללכת בדרכו של אברהם, ייתכן שהמקום הטוב ביותר להתחיל בו הוא עשיית "הכנסת אורחים". תכונה זו הייתה כה חשובה לאברהם, עד שכאשר נשלח עבדו אליעזר לחרן כדי למצוא אישה ליצחק, ציווה עליו האל שכאשר יגיעו הנערות אל הבאר שבה יעצור, יבקש מהן מעט מים לשתות. האישה שתציע להשקות גם את גמליו תהיה זו שנועדה לבנו של אדונו. הכנסת אורחים היא הגורם המכריע בבחירת אישה ליצחק, ומכיוון שהיא עומדת במבחן, נבחרת רבקה.

חשיבותה של הכנסת אורחים באה לידי ביטוי ישיר באירוח ובהזמנת אנשים להשתתף BBYO . בין אם מדובר בחברים, במועמדים, בהורים או בבוגרים, חשוב שנדאג שכל אדם ירגיש מוערך ושיש לו מקום אישי בתכנית. לקראת "שבת עולמית" המתקרבת, נוכל ללמוד רבות מהפרשה הזו על אירוח אורחים. בדיוק כפי שרבקה הציעה מים לגמלים של אליעזר עוד לפני שהוא ביקש; אל תחכו שמישהו יפתח איתכם בשיחה, גשו אליו והציגו את עצמכם! רבקה לא ידעה כמעט דבר על אליעזר, אך בכל זאת הזמינה אותו לביתה לארוחה. במהלך "שבת עולמית" יש לנו הזדמנות להזמין את חברי הקהילה שלנו לחלוק איתנו את השבת, ואנו מניחים בצד כל שיפוט כדי לקבל אותם בברכה מלאה BBYO שלנו. כפי שהיה נוהג לומר החכם הבבלי רב הונא בכל פעם שישב לאכול: "כל הנזקקים, בואו ואכלו!"

שבת שלום,

מרגלית גולדברג, אזור הרי הרוקי

All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.

גלה עוד סיפורים

קבוצת אנשים חוגגת על הבמה
דעה
A Complete Guide to Food at CLTC

Wondering what the food's actually like at CLTC? I ranked every meal, snack, and dessert so you can know what to expect.

תמונת הפרופיל של שם פרטי שם משפחה
Omri Brauner Gainesville, Florida, United States
קבוצת אנשים חוגגת על הבמה
חיבור
From Exclusion to Inclusion: Rethinking Chapter Dynamic Culture

A story about the worst text I received as Regional Morah and why chapters should never have a particular “dynamic” that one needs to fit into in order to be involved.

תמונת הפרופיל של שם פרטי שם משפחה
Charlotte Raphael Los Angeles, California, United States
קבוצת אנשים חוגגת על הבמה
זהות
Parshat Matot-Ma'asei: Finding Meaning Along the Way

Whether you’re heading off to camp, traveling abroad, or trying something new this summer, every experience has the power to shape your story. Matot-Ma'asei reminds us that growth comes from the journeys and the people who share it with us.

תמונת הפרופיל של שם פרטי שם משפחה
פרשתBBYO AZA BBG