דעה
פרשת קדושים: לקח חשוב
דבר תורה זה מוקדש לרפואה שלמה לחיה גבריאל מסודה בת שרה
פרשת "קדושים" של השבוע מכילה את כל התורה. אני יודע שזה נשמע מוזר, אבל תנו לי להסביר. חלק ניכר מספר ויקרא מוקדש לשירותם של הכוהנים במקדש. ברוב הספר, אלוהים נותן למשה את הוראותיו ומשה מעביר אותן לכוהנים. פרשת השבוע מתחילה במילים "וידבר ה' אל משה לאמר: דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אליהם: קדושים תהיו, כי קדוש אני ה' אלוהיכם" (ויקרא 19:1-2, תרגום JPS). הפרשן מימי הביניים, רש"י, מתייחס לכך ואומר כי הדבר מלמד אותנו שהפרק הזה נאמר לכל עם ישראל, משום שההלכות היסודיות ביותר של התורה נלקחות ממנו. אולי החשובה שבהן היא מצוות "ואהבת לרעך כמוך".
התלמוד הבבלי במסכת שבת מספר על גוי שפנה אל החכם הגדול הלל וביקש ממנו ללמדו את כל התורה בעודו עומד על רגל אחת! הלל אכן הסכים ואמר לו: "מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך; זו היא כל התורה, והשאר פירושים. עכשיו לך ולמד." הלל לקח את הלקח הזה מהפרשה של השבוע, שם נאמר: "ואהבת לרעך כמוך: אני ה' " (ויקרא יט, יח, תרגום JPS). השאלה כיצד לאהוב את זולתך כמוך משמשת בסיס למשמעות של להיות יהודי, המוסיף קדושה לחייך באמצעות מצוות. ה"תניא", הספר המכונן של תנועת חב"ד, אומר שלכל אדם יש "נפש בהמית" ו"נפש אלוהית". התורה מבקשת לעזור לנו להביא את הנפש האלוהית לעמדת סמכות ושליטה על הנפש הבהמית. לאורך פרשת קדושים, אנו מצווים לעשות דברים המנוגדים לאינסטינקט החייתי שבטבע האדם. אנו מצווים לא לשמור טינה, לכבד את הורינו כמעט ללא תנאי, לא לנקום, לא לגנוב ולהשאיר תמיד מזון לעניים בפינות שדותינו. אנו מצווים גם לעשות דברים שאולי איננו מבינים, כגון לא לגלח את זוויות פנינו, ולא לערבב סוגי זרעים או סוגי בדים. האינסטינקט החייתי שלנו יגיד לנו לעשות את מה שאנחנו צריכים לעשות כדי לשרוד, בלי קשר לתוצאות, ולא לציית לכללים שלא נראים לנו הגיוניים על פני השטח, בעוד שהאינסטינקט האלוהי שלנו ינסה למצוא משמעות, להיות טובים לאחרים, ולציית לרצון האל. המטרה של התורה היא להיות יותר אלוהיים.
הרב לואיס ג'ייקובס מציין כי הדגש שהיהדות שמה על ההיבט ההלכתי של הדת נובע מכך שכאשר אנו פועלים מתוך ציות לאידיאלים נשגבים, אנו מורידים אותם מהשמים. לדבריו, באמצעות הדאגה לזולת, עשיית צדקה ופעולות של נדיבות, אופיינו משתנה לטובה. במילים אחרות, הוא אומר שאנו מתחילים ממקום של חובה, עושים את הדברים הללו כי אלוהים מצווה עלינו לעשותם כפי שהתורה אומרת לנו, ובסופו של דבר טבענו הפנימי משתנה עד שאנו מאמצים את הערכים הללו כשלנו, בדיוק כפי שאלוהים עושה. זו היא התורה כולה. מכיוון שאנו חיים בתקופה שבה העולם מלא בשנאה ובזדון, עלינו להזכיר לעצמנו את מצוות האהבה הקדושה שלנו. לאנשים רבים יש מנהג לומר בכל בוקר: "אני מקבל על עצמי את החובה לקיים את מצוות בוראי בתורה: 'ואהבת לרעך כמוך'". אני מקווה שכיהודים ניקח חובה זו ברצינות, ובאמצעות פרשת קדושים, הקדושה, נהפוך את עולמנו לעולם של יחסים קדושים בינינו לבין עצמנו ובין אלוהים.
שבת שלום
מתיאו לוין, שליח BBYO במנהטן
All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.
גלה עוד סיפורים
דעה
A Complete Guide to Food at CLTC
Wondering what the food's actually like at CLTC? I ranked every meal, snack, and dessert so you can know what to expect.
חיבור
From Exclusion to Inclusion: Rethinking Chapter Dynamic Culture
A story about the worst text I received as Regional Morah and why chapters should never have a particular “dynamic” that one needs to fit into in order to be involved.
זהות
Parshat Matot-Ma'asei: Finding Meaning Along the Way
Whether you’re heading off to camp, traveling abroad, or trying something new this summer, every experience has the power to shape your story. Matot-Ma'asei reminds us that growth comes from the journeys and the people who share it with us.