הבמה מוכנה: בני ישראל עומדים בפתחה של ארץ המובטחת. משה, מנהיגם ומורם, מכין אותם לעתיד בלעדיו. הוא יודע שברגע שיחצו את הירדן, החיים יהיו שונים. הם כבר לא ינדדו כשבט במדבר; הם יחיו כעם, עם שופטים, מנהיגים ואפילו מלכים. וכך, הוא פותח בציווי שהדהודו נשמע לאורך הדורות:

"צדק, צדק תרדוף."

משה לא רק מצווה עליהם לנהוג בצדק, אלא גם אומר להם לרדוף אחריו. והוא מוסיף אזהרה: יש לנהוג בצדק ללא שחיתות, ללא משוא פנים, וללא עקיפת החוקים כדי להועיל לחבר או לפגוע באויב.

משה אומר שבכל דור יהיו מנהיגים שיופקדו על פירוש חוקי התורה ויישומם. החוק עצמו הוא נצחי, אך האחריות ליישמו מוטלת על כל דור ודור. אין די בירושתו בלבד; עליכם לחיות על פיו, לפרשו ולהנחילו לדורות הבאים.

עבורנו, כחברות Alephs "BBG", המסר הזה מוכר לנו היטב. בטקסים שלנו, Alephs "BBG" מתחייבות לחיות את חייהן בהנחיית "שבועת המנורה" ו"עקרונות היסוד". כשם שהתורה שימשה מצפן מוסרי לאבותינו, כך "הספרים האדומים והכחולים" – ספרי החבר שלנו – מנחים אותנו כיום. הם מזכירים לנו את הערכים שאנו דוגלות בהם ואת הסטנדרטים שאנו מתחייבות לעמוד בהם.

למעשה, פרשת שופטים מספקת דוגמה מושלמת לכך. התורה אומרת לנו שמלך יהודי חייב לשאת עמו תמיד ספר תורה, כך שבכל מקום אליו יפנה, תמיד תהיה לו תזכורת לערכים ולמידות הטובות שעליו לנהוג על פיהם. הוא אינו רשאי לשכוח מי הוא או מה הוא מייצג.

האם לא בדיוק לכך נועדו העקרונות והמדריכים שלנו? הספרים הכחולים והאדומים שלנו, שבועת המנורה ועקרונות היסוד הם התזכורות התמידיות שלנו, "מגילות התורה" המודרניות שלנו. הם מאתגרים אותנו לחיות ביושר, להתייחס לאחרים בכבוד ולחתור לצדק בכל החלטה שאנו מקבלים.

הלקח ברור: צדק אינו דבר המובן מאליו. הוא מצריך תזכורות, טקסים ומחויבויות. עבור בני ישראל, זה היה התורה. עבורנו, אלה הם הטקסים שלנו, העקרונות שלנו והקהילה שבנינו יחד כ Alephs "בי-בי-ג'י".

בעודנו קוראים השבוע את פרשת שופטים, יהי רצון שנזכור את קריאתו של משה: "צדק, צדק תרדוף". יהי רצון שנראה זאת כאחריותנו לא רק לדבר על צדק, אלא לרדוף אחריו, לחיות על פיו ולהפוך אותו למציאות בחיינו כחברי Alephs "בי-בי-ג'י".

שבת שלום,
היילי ארנל ואדי שנקמן
השליחה הבינלאומית ה-37 Aleph הגדול Aleph ה-37