- הצטרפו אלינו
- BBYO
- Summer Experiences
-
אמנה בינלאומית
אמנה בינלאומית
-
AZA & BBG Movement
BBG AZA BBG
- אודות BBYO
זהות
פרשת תרומה: בונים יחד
פרשת תרומה מתארת את מסעם של בני ישראל ואת תהליך הקמת המשכן – בית תפילה נייד שנשאו עמם במדבר. למרות שחרורם ממצרים, בני ישראל התלוננו ללא הרף על קשייהם, הביעו תסכול על המחסור במזון ובמים ואף השתוקקו לשוב למצרים במקום לנדוד במדבר. שבועות ספורים לפני שקיבלו את עשרת הדיברות בהר סיני, הם איבדו את אמונתם באלוהים ובנו את עגל הזהב, ופנו לעבודת אלילים. בתגובה, ציווה אלוהים על בני ישראל לבנות את המשכן. בני ישראל ריכזו את משאביהם ועבדו יחד כדי לבנות משהו טוב בהרבה ממה שהיו בונים לבדם כפרטים. באמצעות חוויה זו, לימד אלוהים את בני ישראל עד כמה חשוב לעבוד יחד.
אנו רואים את אותה עוצמה של עבודת צוות וקהילה בפעולה גם כיום. דוגמה מצוינת לכך היא הכנס הבינלאומי BBYO. אלפי בני נוער יהודים מרחבי העולם התכנסו יחד כדי ליצור חוויה משמעותית ובלתי נשכחת. הצלחתו של הכנס הבינלאומי היא תוצאה ישירה של עבודת צוות ומנהיגות. בני הנוער מתנדבים בוועדות היגוי שונות בהנחיית ה-S'ganit הבינלאומית – חלקם מתכננים ומובילים את תפילות השבת, אחרים מתאמים את הדוברים והאמנים, ורבים תורמים בדרכים שונות כדי להבטיח אירוע מדהים ומשמעותי. מעבר לכנס הבינלאומי, BBYO בזכות שיתוף הפעולה בין החברים, הסניפים והאזורים, שכולם פועלים יחד כדי ליצור תוכניות מרתקות ומעוררות השראה.
פרשת תרומה מדגישה את כוחה של הקהילה ושל שיתוף הפעולה. כשם שבני ישראל בנו את המשכן, כך גם לנו יש את היכולת לעצב את עתידנו ולהשפיע על העולם סביבנו. פרשה זו מלמדת אותנו ללכת בדרכם של אבותינו – לפעול, לעבוד יחד ולבנות משהו בעל משמעות.
לבדנו, אנחנו חזקים. ביחד, אי אפשר לעצור אותנו.
שבת שלום!
מאיה פוסקובר
NER BBYO חיים" #605 מורה
All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.
גלה עוד סיפורים
חיבור
Parashat Ha’azinu/Shabbat T’shuva: Repentance Begins with Intention
This Shabbat T’shuva, envision the person you want to be next year. Spoiler: that person is closer than you think.
זהות
Havdalah - הבדלה
We know Havdalah is a ceremony that marks the end of Shabbat and brings in the new week. But why do we create this distinction, why do we perform the tasks and say the blessings that we do?