- הצטרפו אלינו
- BBYO
- חוויות קיץ
-
אמנה בינלאומית
אמנה בינלאומית
-
BBG AZA BBG
BBG AZA BBG
- About BBYO
חיבור
פרשת פקודי: כוחה של עבודת צוות
פרשת פקודי מסכמת את ספר שמות בתיאור מפורט של השלבים האחרונים בבניית המשכן. היא מפרטת את כל פריטי הזהב, הכסף והנחושת ששימשו לבנייה, ומראה כי משה דאג לכך שהכל יירשם במדויק. במבט ראשון, הדבר עשוי להיראות מיותר – מדוע התורה מקדישה זמן רב כל כך לפרטים אלה? אך אם נבחן את הדברים לעומק, היא מלמדת אותנו לקח חשוב ביותר על מנהיגות, אחריות וחשיבותה של השקיפות.
אחד הדברים החזקים ביותר בפרשת "פקודי" הוא החלטתו של משה לדווח בפירוט על אופן השימוש בתרומות. איש לא ביקש ממנו לעשות זאת — הוא לקח על עצמו את האחריות כדי להוכיח שהוא ישר ואמין. זוהי ערך מרכזי בכל קהילה חזקה, כולל BBYO, שבה המנהיגים לוקחים אחריות על מעשיהם. בין אם אנו מארגנים אירוע, מנהלים את כספי הסניף או מייצגים את חברינו, פתיחות ונכונות לתת דין וחשבון בונות אמון.
נושא חשוב נוסף בפרשת פקודי הוא עבודת צוות. המשכן לא נבנה על ידי אדם אחד — זה היה מאמץ קבוצתי, שבו כל אחד תרם את כישוריו ומשאביו. הדבר משקף את האופן שבו פועלות קהילות יהודיות כיום. בין אם מדובר BBYO בכל ארגון אחר, הצלחה אמיתית נובעת מאנשים הפועלים יחד למען מטרה משותפת.
בסוף הפרשה, כאשר המשכן סוף סוף הושלם, נוכחותו של הקב"ה ממלאת אותו, ומראה שכל העבודה הקשה הייתה שווה את המאמץ. זוהי תזכורת לכך שכאשר אנו משקיעים מאמץ במשהו בעל משמעות – בין אם מדובר בחיזוק זהותנו היהודית, בהעמקת הקשר שלנו לישראל או בהנהגה בקהילותינו – הדבר יוצר משהו שגדול מאיתנו.
עם סיום קריאת ספר שמות, הבה ניקח את הלקחים הללו איתנו. יהי רצון שנהיה מנהיגים כנים, אחראיים ומסורים לחיזוק הקשרים בין הקהילות שלנו לבין ישראל.
שבת שלום!
גל רובל - ארגנטינה
All views expressed on content written for The Shofar represent the opinions and thoughts of the individual authors. The author biography represents the author at the time in which they were in BBYO.
גלה עוד סיפורים
חיבור
Parashat Ha’azinu/Shabbat T’shuva: Repentance Begins with Intention
This Shabbat T’shuva, envision the person you want to be next year. Spoiler: that person is closer than you think.
זהות
Havdalah - הבדלה
We know Havdalah is a ceremony that marks the end of Shabbat and brings in the new week. But why do we create this distinction, why do we perform the tasks and say the blessings that we do?